【编者按】沃伦·巴菲特和比尔·盖茨，他们明智过东谈主，格不同致使各有拘泥、又王人富可敌国，用相互有价值的工夫和才气，维系了长达30年的友谊并结成慈功德业定约，影响了相互，也刻影响了金融、科技和全球慈功德业的发展。本书是知名作、编剧、电影制作主谈主安东尼·麦卡滕2024年出书的新列传，对二东谈主的关系进行了入描摹，并探悉他们如安在点滴地改变寰球。经出书社授权，财经节选书中部分章节，以飨读者。一又友间会互相影响。在好友的饱读吹下马鞍山塑料管材设备，我尝试了许多新事物：冲浪（目不忍睹），弹吉他（还算像样），网球（永久感德），吸大麻（很散工夫），断掉旧情开启新（阅历丰富），欢快作念个好东谈主（任重谈远），致使成为作（还请诸位多多谅解）。
这本书讲的是段友谊，段在当代号称具影响力的友谊。说真实的，我很难遐想，还有哪段友谊能对全球金融、科技和慈善域产生如斯远的影响。沃伦·德华·巴菲特和威廉·亨利·盖茨三世清晰于1991年；他们热桥和尔夫，共享见笑，交换买卖神秘，大吃垃圾食物。东谈主很难改变，即便改变，往往也仅仅为了东谈主或诤友，况兼这种改变时常昙花现——需要另的持续影响才能维系。沃伦和比尔这段突飞猛进的友谊给他们带来了内在和外皮的改换，起头是些关大体的遗闻，随后意旨走向远。两个刻令嫒的东谈主王人为这段友谊参预了我方宝贵的资源：工夫。很快，他们各自的东谈主生伴侣也在这出友谊大戏中上演了要津角，终催生出有史以来界限大的慈善机构——比尔及梅琳达·盖茨基金会。据新汇报，该基金会有近700亿好意思元的资产。结果2021年，基金会仍然仅有三位信赖解决东谈主：比尔·盖茨、梅琳达·盖茨和沃伦·巴菲特。
这段不同寻常的友谊是如何从颗看似果的种子里敞开出来的呢？那要牵挂到比尔父母在西雅图郊野的度假屋办的次花圃派对。起头比尔知谈沃伦也会参加后根底就不想去。那么马鞍山塑料管材设备，他们究竟是怎么启动互相影响的呢？身上的哪些特色促使另发生了改变？这个富豪定约对其他东谈主，尤其是对这个不对等的寰球中越来越依赖大富豪鼓舞施予和决断的数百万虚浮东谈主口来说，又意味着什么？
我对比尔·盖茨的兴味不错牵挂到学生时期。那时的我，带着些许左倾的偏见和年青东谈主的气愤，想欠亨：像他这样有钱的东谈主怎么会不肯意全身心参预救援地球、迟滞东谈主类灾荒，为全东谈主类气运不矜细行呢？我问我方，他的良心究竟哪儿去了？原本，它仅仅在千里睡，等着像童话里那样被叫醒。于是，位秀美的公主出现，像童话里那样在青蛙湿淋淋的嘴唇上，印下了个贵的、足以令东谈主夺胎换骨的吻。魔咒销毁，良心苏醒，亿万富翁比尔在我们目下，变成了全球慈善界的加拉哈德骑士。2000年，比尔从微软实验官的位置上退了下来，不再执着于左右我们的数字畴昔，而是忙着救死扶伤，怜贫恤苦，让全东谈主类这具深广身躯里的液好地运输到每个轻细的边缘。位仁义正人。
那么，前妻梅琳达的出现的确即是阿谁让比尔夺胎换骨的要津成分吗？照旧说，这颗改变的种子其实早已埋下？比尔目前依然备受争议。他有他的拥趸，也有那些拘泥的、全武装的月旦者。在我写这篇著作的工夫，网上简直天天流传些演叨的贪心论，把他塑形成各式形象：从他暗自里向全寰球漫步致命病毒然后疫苗得益，到他暗自里其实是个……蜥蜴东谈主。众人老是心爱找个东谈主来背锅，而比尔——尽管他作念了不少好事——却次次地被上这个位置（归正不是他即是乔·索罗斯）。像这样被千夫所指是什么味谈？伤害他了吗？是什么样的表情火墙让他能屏蔽这帮积存喷子？
我对比尔的兴味逾越加是在知谈他心爱桥之后。桥是种复杂的纸游戏，既要斗胆竞叫又要谋远虑，既要虚张威望又要谨言慎行。这亦然他和我们故事中另位主角的共同好之。沃伦·巴菲特，这位“奥马哈先知”，然而桥手中的手。他满意的桥搭档之即是比尔。为什么？因为这俩东谈主能在声中一样，准确读懂对的默示，这然而桥黄金搭档的制胜法宝。这种融会是很难驯服的。别提，在二战后的这几十年里（二战结果时他十五岁），沃伦收效造了个全球买卖帝国，结果本文撰写时，身价快要1200亿好意思元，坐上了寰球五富豪的宝座。况兼他不仅不招东谈主恨，反倒是东谈主见东谈主，在某些圈子里是被当成了偶像。为什么这样个有钱到让东谈主妒忌的东谈主同期又能受宽待到让东谈主爱戴？为什么没东谈主责备沃伦，说他向全寰球漫步新冠病毒？为什么网上的喷子不造他的谣，说他暗自里是只科莫多巨蜥？为什么到了他这儿，爱戴和妒忌就不化身为恨了呢？
谜底的部分，在于沃伦老是先他的月旦者步。对那些嚷嚷着富豪该多缴税的东谈主，沃伦不仅点头称是，还主动请缨，在《纽约时报》上发表评述著作，用“别再惯着富豪”之类的标题，敕令政府对他和像他样的东谈主严加纳税。他莫得上演在上的路易十六，反倒接管了罗伯斯庇尔的创新衣钵。沃伦向大保证，他有才气多缴税，况兼他很乐意这样干。他主张取消那些不公道的、让本就不差钱的东谈主占尽低廉的税收惠策略。他合计，这不外是应该作念的事完了。个大受宽待的东谈主。
电话：0316--3233399（比尔也很乐意多缴个东谈主税——致使缴双倍——他还合计我方该多缴点儿本钱利得税，尽管他在2018年就吹法螺说我方缴的税依然比谁王人多了，其时过了100亿好意思元。“如若大想把税率提到某个水平，行啊，那就把税率定在阿谁水平上吧。”这话他在公开场讲了至少十来年了。可照旧有好多问题存在争议：未纳税的资金能用来作念慈善捐钱的问题，慈善捐钱大批王人能用来抵税的问题，尤其是当捐钱数额极端巨大时，还有科技巨头诈欺企业税收罅隙的问题，比尔和沃伦他们那帮东谈主当初即是钻了这个空子才暴富的。值得难得的是，比尔给他和梅琳达的基金会的私捐钱，其实王人是他名下未纳税的微软股票。那么，他们的这些钱是不是也该作为——就像些月旦者主张的——我们的钱？是不是该让公广宽盯盯，多查查，多管管？）
再来望望二项把柄：沃伦的。不是什么豪华城堡。从1958年起马鞍山塑料管材设备，他就直住在栋普芜俚通的斗室子里，塑料挤出机这事然而出了名的。屋子前边只消小片草坪，谁王人能进来。老爷子简直是在邀请大来参不雅他的生计、民风和生意经。他没什么要荫藏的。任谁开车途经沃伦的王人会合计，就算是小孩来送报纸，王人无谓费太大劲就能骑着自行车把《华尔街日报》扔到他的门廊上。沃伦简直什么王人不怕。如今依然九十三岁的他，说就连生命止境的审计员——死神——他王人不怕。在他看来，死一火不外是笔你没法耍花招、没法还价还价的交游完了。当这位夺命庄终于文书“游戏结果”，在记分表上画下后条横线时，沃伦知谈他详情会折腰望望我方的——这些在他眼里比在比尔眼里特——然后说声“好了”，他的生，他海潮壮阔的生，有史以来精彩的东谈主生之，就此放置。他将会和昔日通盘的富豪样，埋入地下或化为灰烬，两手空空，只剩下他辞世间的口舌留在众东谈主的心中。就像沃伦我方说的，我们身后留住的不是钱，而是，付出了些许，取得了些许。
柏拉图也曾说过，世上的东谈主分三种：机灵的、荣誉的和财的。我们不禁想问柏拉图：难谈个财的东谈主就不成同期机灵和荣誉吗？无意个荣誉的东谈主就不成同期机灵和钞票吗？无意有甚者，个东谈主难谈不成同期追求钞票、荣誉和机灵吗？这本书将会讨论，有其中种特色是不是就然拆除其他两种，照旧说，我们有可能挑战柏拉图的表面，成为兼具这三种特色的集大成者。
我还将讨论当代慈功德业的近况，并共享些见地，尤其是对于“创新本钱办法”这个自利自为的见识——由比尔·盖茨先提倡——也即是把市集那套玩法用来作念好事，纠合慈善的高兴和私企的力量。那么问题来了，这创新本钱办法到底造福了谁？又谋害了谁？东谈主类的灾荒不时被疏远，因为它太处处可见，太渐渐络续，就像二十四小时束缚燃的气，噪声大得让东谈主受不了，可听深刻，反倒成了种新的寂寞。为什么堕入这片复杂的泥潭里呢？
慈善是个特地引战的话题。在不少月旦者眼里，这不外是个大赦令，让那些“大盗”们主动“自”，璧还（部分）不义之财，然后通盘谬误就笔勾销了。但也有东谈主不这样看，合计这样月旦别东谈主的真心真意太尖刻、太反东谈主类了——属于“误伤盟军”，把这个寰球急需的好东谈主给干掉了。也许，接头接头有史以来大的两位慈善的东谈主生，能让我们看澄清这个时期的慈善骨子。
说这两个东谈主值得好好接头接头，在我这里，还有另个事理。这些年来，我总合计——尽管有大界限游行抗议收入不对等，尽管“社会办法”这个词被从历史的报纸堆重拾——其实我们直疏远了富豪们的存在，这种疏远然而要命的。我们没给这些东谈主该有的眷注，没问该问的问题。我们整天吃力着我方那点儿挟恨活气、争执吵闹、吃喝拉撒、欲求、但愿、权益、度假、房贷、责任、债务、爆胎、网速、应对媒体、东谈主际关系、小毛微恙，等等等等，无尽无休。与此同期，那些富豪却悄声气地、出遐想地变得富了马鞍山塑料管材设备，致使越了东谈主类历史上赫赫闻名的大富豪，比如凡尔赛宫的路易十四、贪得厌的罗曼诺夫族、勤劳致富的卡耐基族、囤钱如命的范德比尔特族和洛克菲勒族、天潢贵胄的温莎族或各路欧洲贵族、所罗门或是克努特大帝，致使阿谁用驴奶泡澡的埃及艳后。在我们没难得的这几十年里，金子、银子、票子，赓续地高潮、跃升、飙升，完好意思涌进了金字塔，数量大得吓东谈主。大到什么进度？2017年，乐施会的汇报涌现，八名顶富豪的钞票和全寰球虚浮的那半东谈主口的钞票总数特地。容我重申遍，不是富的八十万东谈主，也不是八万东谈主，八百东谈主，无意八十东谈主，即是富的八个东谈主。这八个男东谈主——没错，王人是男的——手捏著全寰球半数的钞票。就像某位被渐忘的诗东谈主也曾说的：这是什么鬼？
是以，那帮富豪，他们照实跟你我不样。目前不样了。他们目前就像是他们我方王人不合适的新国家的公民。他们每天醒来就得濒临堆少见乖癖的挑战，个指不胜屈的环境，片生疏的征象，连个旅游指南王人找不着。他们怎么可能知谈该怎么着重翼翼地迈好每步，避因为特殊的地位致犯的错被放大呢？毕竟，从来就莫得，也不可能有本指南宝典，教你和你那七个哥们儿——东谈主数刚好够凑场街头篮球——该怎么妥善解决全寰球半数的钞票。
在接头他们的经由中，这本书要抛出几个毒手的问题：这个寰球是怎么变成这样的？近况的确公道吗？保管得下去吗？在个老憨富厚作念生意却可能致社会钞票王人攥在寥寥数东谈主手中的寰球里，畴昔会变成什么样？在这样个失衡的寰球里，我们的确安全吗？的确像些所谓的想想和东谈主声称的那样，比以前任何工夫安全，照旧说我们正走向后的大算帐？这些亿万富翁的出现是不是在辅导我们，该实时给这个寰球的中枢系统来个升，照旧说我们该换个全新的系统，把旧的扔了，重新造个？现如今全寰球王人欠他们的债，况兼——在某种叫东谈主害怕的进度上——还需要他们大发宽仁的情况下，我们的确能指望他们会为我们这些芜俚东谈主着想吗？他们当中有些许东谈主认可钢铁富翁安德鲁·卡耐基1889年说的话，带着钞票故去的东谈主是可耻的？这些富豪后开出的支票的确会——像卡耐基主张的那样——因为账里没钱而跳票吗？
（本文节选自《沃伦·巴菲特和比尔·盖茨：改变寰球的友谊》引文，发表时有删省，标题为编者所拟。）
《沃伦·巴菲特和比尔·盖茨：改变寰球的友谊》
[新西兰]安东尼·麦卡滕 著 张悠悠 译
上海译文出书社2026年1月
举报 著作作家安东尼·麦卡滕
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